Expertos de la US catalogan monedas de al-Andalus nunca antes estudiadas

Expertos de la US catalogan monedas de al-Andalus nunca antes estudiadas. Se trata de 400 dírhemes de la época del emirato omeya de al-Andalus halladas en Niebla, Aznalcázar y La Rinconada. Así como 300 monedas de plata del califato andalusí.

El responsable del grupo de investigación 'El Saber en al-Andalus' de la Universidad de Sevilla (US) ha catalogado más de 400 monedas de la época del emirato omeya de al-Ándalus (siglos VIII-X d.C) halladas en la localidad onubense de Niebla y en los municipios sevillanos de Aznalcázar y La Rinconada. También ha estudiado y publicado unas 300 monedas de plata del califato andalusí (siglos X-XI) emitidas por los más importantes califas, como Abd al-Rahmán III.

Según detalla la US en una nota, los dírhemes de la dinastía omeya, que había implantado Abd al-Rahmán I en al-Ándalus, se acuñaron tanto en la época del emirato como en la del califato árabe, se conservan en la actualidad en el Museo Arqueológico de la capital hispalense y suscitan un gran interés numismático. En muchas de las monedas estudiadas aparecen nombres propios, la ceca o taller de acuñación y el año de troquelación, también presentan leyendas religiosas islámicas, recortes marginales circulares, están agujereadas una o dos veces, incluso cinco, o rajadas deliberadamente.

Así, el autor de la investigación y profesor de la Hispalense, Pedro Cano Ávila, ha explicado que "en la época de la devaluación del dinero se recortaban las monedas para quitarles peso y los agujeros se hacían para usarlas a modo de collar como complemento decorativo o como amuleto".

De esta manera, el análisis de los tesoros ha desvelado también la trascendencia de al-Ándalus como punto estratégico del comercio árabe desde África hasta Asia, se han encontrado monedas procedentes de lugares como Samarcanda (Uzbekistán), Argelia y Mesopotamia, mientras que en Francia y en el Norte de África han aparecido por su parte dírhemes andalusíes.

De este modo, Ávila ha señalado que "esto indica que muchas de las monedas pudieron viajar directamente en el bolsillo de un soldado o de un mercader desde cualquier parte del mundo islámico". Además, añade que "en esta colección se encuentran algunos ejemplares muy difíciles de encontrar ya que se acuñaron en unos años en los que no se hicieron más de 200.000 monedas, cantidad muy escasa en relación con otros años en los que superaban cantidades millonarias".

Un hecho novedoso a destacar es que Cano Ávila ha presentado en sus publicaciones numismáticas el estudio epigráfico de las inscripciones árabes de las monedas, dados los conocimientos especializados que posee en la materia, indica la US.

Asimismo, algunos miembros del conjunto de expertos ha llevado a cabo otras tareas de investigación y de difusión como la traducción y el estudio de tratados de agronomía andalusí, la traducción de poemas palestinos de la época clásica a la contemporánea, el análisis de las relaciones entre EEUU, Europa y el mundo árabe, la defensa de los derechos de los inmigrantes marroquíes que llegan a España, el estudio del papel de la mujer marroquí y su inserción laboral, y la interpretación y traducción de inscripciones árabes que se conservan en los muros del Real Alcázar de Sevilla, entre otras cuestiones.

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