La fundación "Ibn Tufayl" publica el cuarto volumen de la "Biblioteca de al-Andalus" (Almería)

La Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes, con sede en Almería, acaba de publicar el volumen cuarto de la obra Biblioteca de al-Andalus, con el estudio de 276 nuevos autores andalusíes y el análisis de más de 1500 obras por ellos escritas.


Esta fundación (http://www.ibntufayl.org) fue creada por varios profesores universitarios hace tan sólo tres años con el objetivo general de promover y difundir la investigación y el conocimiento de la lengua, la literatura y la historia del mundo árabe, con especial incidencia en al-Andalus como lugar de encuentro de la civilización arabo-islámica y la occidental, así como impulsar actuaciones y actividades que contribuyan a un mejor conocimiento de la cultura árabe en general, y andalusí en particular.
El proyecto principal de la Fundación es la creación de una Enciclopedia de la Cultura Andalusí (ECA), una magna obra en la que se encuadra la Biblioteca de al-Andalus y cuyo objetivo es el de contribuir al conocimiento del legado intelectual y material de la cultura andalusí de manera precisa y útil tanto para el investigador como para toda persona interesada en aproximarse y profundizar en la rica realidad de al-Andalus. Las últimas décadas han experimentado un avance significativo en el estudio de dicha realidad, sin embargo, la dispersión de los trabajos realizados hacían necesario una obra que, como la que hoy nos congratulamos en presentar, además de cumplir una esencial función recopilatoria y de fácil consulta, revisara, actualizara y ampliara de manera considerable el gran caudal de conocimientos adquiridos.
La Biblioteca de al-Andalus recoge la biografía y producción intelectual de los autores nacidos en al-Andalus, incluidos también aquellos que por diversos motivos emigraron a otros puntos del mundo, además de los que podríamos denominar "los andalusíes de adopción". El límite cronológico establecido ha sido el período comprendido entre el 711 y el 1492, período en que el árabe fue la lengua oficial de al-Andalus.
Los autores estudiados serán unos 1600 en total, entre ellos algunos muy conocidos, como Ibn Rushd/Averroes (incluido en el presente volumen), Ibn Hazm, Ibn Jaldún, Ibn al-Jatib e Ibn Jafaya (incluidos en el volumen anterior), y otros como el sufí Ibn al-Arabi, el filósofo Ibn Bayya/Avempace, el pensador Ibn Tufayl, el médico Ibn Zuhr/Avenzoar (que irán incluidos en los próximos volúmenes).
En cada una de las entradas se hace un detallado estudio del nombre completo del autor, de su biografía, sus estudios, viajes, profesión, etc., así como de cada una de las obras por ellos escritas, persiguiendo en todo momento el máximo rigor y precisión posibles, para lo cual se acude directamente a las fuentes árabes originales, con la intención de evitar errores "acreditados". Para ello se ha contado con casi un centenar de arabistas de todas las universidades y centros de investigación españoles y de parte del Extranjero (EEUU, Sorbona, Marruecos, Leiden, Fráncfort, Toulouse, etc.), cada uno de los cuales ha confeccionado biografías de su campo de especialización.
En total, se recoge a lo largo de toda la Biblioteca de al-Andalus, unas 10.000 obras sobre los más diversos temas, que nos permiten ampliar nuestro conocimiento de la élite intelectual, que tuvo gran peso en la vida socio-política, y de la cultura andalusí, a través tanto de las obras y autores foráneos que influyeron en al-Andalus en los diversos campos del saber, como en la difusión de la cultura andalusí en otras latitudes y el alcance de su influencia.
En definitiva, se trata del más amplio, detallado y riguroso diccionario donde se sistematiza y analiza toda la producción intelectual escrita de al-Andalus y de sus autores, o dicho de otra manera, el mayor diccionario de autores y obras andalusíes redactado hasta el presente en el mundo entero, que aspira a convertirse en una obra de referencia fundamental, tanto para investigadores como para toda persona interesada en los estudios de al-Andalus.
Si la reelaboración y actualización de la biografía y la obra de las figuras más conocidas de la cultura árabe se ven ahora notablemente enriquecidos (como es el caso de la de Averroes, en cerca de un centenar de páginas y en cuya elaboración ha intervenido cerca de una decena de especialistas), más importante puede llegar a ser el universo de autores menos célebres, y a menudo inéditos, que afloran ahora a la luz renovando y ensanchando el concepto que teníamos de al-Andalus.
En el caso de la Almería andalusí, se constata la existencia de un gran número de autores, tanto originarios de esta ciudad como de otras latitudes que pasaron o se establecieron en esta tierra que, entonces, era el mayor y más próspero puerto de toda la Península Ibérica, con gran tráfico comercial y de pasajeros y también intelectual. A autores como el médico, filólogo y poeta Ahmad Ibn Játima, biografiado en el volumen tercero, que fue autor de diversas obras, entre ellas el mayor tratado conservado que se escribió sobre la epidemia de peste negra que diezmó al mundo a mediados del siglo XIV, y otra, lamentablemente perdida, sobre "la superioridad de Almería sobre el resto de los territorios andalusíes", en el que biografiaba a los intelectuales almerienses y a los de otras ciudades que tuvieron estrecha relación con Almería. En este nuevo volumen destaca la figura de Ibn Luyún, autor polifacético almeriense del siglo XIV que es especialmente conocido por el poema didáctico sobre agricultura en el que compendiaba la rica tradición agronómica andalusí. En próximos volúmenes se sumarán autores tan destacados como el sufí Ibn al-Arif y el geógrafo al-Udrí, por citar tan sólo algunos nombres de los más de un centenar de almerienses que se incluirán en esta obra.
Este volumen ha contado con la colaboración de diversas instituciones públicas (Diputaciones de Badajoz, Cádiz, Jaén y Toledo; las Consejerías de Educación y Cultura de la Ciudad Autónoma de Ceuta, Región de Murcia y Generalitat Valenciana, además del Instituto de Estudios Islámicos y del Oriente Próximo de Zaragoza y el Grupo de Investigación Andalucía y sus relaciones con el Magreb de la Universidad de Almería), a través de un acuerdo firmado entre ellas y la Fundación, lo que garantiza que esta obra esté presente en las Bibliotecas Públicas de las provincias de Alicante, Badajoz, Cádiz, Castellón, Ceuta, Jaén, Murcia, Toledo, Valencia y Zaragoza, con lo que se amplía la difusión que está teniendo la obra. Esperamos que, en lo sucesivo, se sumen al acuerdo instituciones de otros ámbitos que contribuyan a la recuperación y difusión de ese rico legado intelectual de nuestro pasado histórico.
Para terminar, me gustaría resaltar el hecho de que se esté dirigiendo y editando desde Almería la mayor obra para conocer el legado intelectual andalusí, una obra en la que colaboran numerosos investigadores y especialistas de todo el mundo y que, sin duda, tendrá una gran proyección en el espacio y en el tiempo.