Curso de Posgrado: "Construcción social del espacio en arqueología".

Curso de Posgrado: "Construcción social del espacio en arqueología".

Profesora: Solange Fernández Do Río (UBA)

Carga horaria: 36 horas

Inicio: 6 de noviembre

Horario: martes y viernes 10 a 13 horas

Con cupo. Cierre de inscripción: 6 de noviembre.

Informes e inscripción: Puan 430, 12 a 18 horas. Tel. 4433-5925 / 4432-0606, interno 105.

E-mail: posgrado@filo.uba.ar


FUNDAMENTOS Y OBJETIVOS




Este curso surge a partir de la sugerencia hecha por algunos estudiantes de grado y posgrado, cuyas investigaciones abordan la problemática espacial en arqueología, en particular estudios de arquitectura.



Desde el año 2001 en adelante, comienzan a verse trabajos de Tesis de Licenciatura, así como especializaciones, en arquitectura arqueológica. Este fenómeno se hace más evidente entre los alumnos de la Universidad de Buenos Aires, aunque también comienzan a vislumbrarse en otras universidades del país.



Se propone que, para investigar la dinámica social espacial pasada, no sólo debemos tener en consideración el contexto histórico regional para los períodos en cuestión, sino también a las interpretaciones que previas investigaciones han dado de él, así como el contexto de producción de ese conocimiento.



Los abordajes arquitectónicos y espaciales en Arqueología Argentina realizados reflejan un tratamiento de la cultura material como un medio externo usado por los sujetos para lograr objetivos; y no como una mediación incorporada en ellos. Este es el paradigma que pretendemos superar, en el cual se ubicaba al investigador en una situación de "objetividad absoluta" desde la cual "descubre" los patrones espaciales "escondidos".



A partir del análisis del conocimiento brindado por dichos estudios previos en arquitectura y espacio, y sin descartar estos aportes, surge la necesidad de nuevas propuestas teórico-metodológicas que los superen.



OBJETIVOS



1) Introducir al estudio del espacio y la arquitectura desde la Arqueología.

2) Motivar la reflexión crítica acerca de las diferentes propuestas metodológicas en el abordaje espacial en Arqueología.

3) Generar nuevas vías de análisis para el estudio de la espacialidad que superen el hecho de que la mera observación continúe siendo, en nuestra práctica arqueológica, la metáfora de adquisición de conocimiento, en la cual, objeto y sujeto son divididos.



ORGANIZACIÓN Y ACTIVIDADES DEL SEMINARIO



El Seminario contará con 36 horas académicas, distribuidas en doce clases de tres horas cada una. Las clases están organizadas en 10 ejes temáticos, dejando dos de ellas para la introducción y presentación de la propuesta, charlas e inquietudes de los alumnos, así como una última clase de deliberación sobre el la totalidad de los temas abordados en clase y de la exposición de los temas de investigación de los alumnos en la monografía final.



Las actividades a desarrollarse contemplan dos tipos de clases. Ambas, de carácter teórico-práctico, buscan generar la discusión y el análisis de los temas tratados. Por un lado, habrá clases a cargo del profesor, en la que se presentarán los tópicos. Por otro, los alumnos deberán preparar las suyas analizando los casos y aplicando los conceptos teóricos revisados.



EVALUACION



Las instancias de evaluación son las siguientes:

1. El análisis en profundidad de los temas tratados en cada unidad a través de
una exposición oral.

2. Una monografía de no más de 20 páginas, en la cual estén vertidos los
conocimientos adquiridos



ASISTENCIA



Se requiere una asistencia del 80% de las clases del curso para su aprobación.




CONTENIDOS



Clase 1º: Presentación e introducción



UNIDAD 1 Conceptos de espacio y espacialidad en Arqueología (Clases 2º y 3º)



Esta unidad introduce la forma en que el espacio fue construido y conceptualizado en el pasado. Se propone discutir y analizar desde un punto de vista arqueológico este concepto, indagando en su rol activo integrado a la vida social como a lo cotidiano. Se presenta y se hace una lectura crítica de diversas tendencias teóricas teniendo en cuenta diferentes aspectos de la cultura material. La espacialidad (o espacio socialmente producido) no es simplemente un contenedor de las relaciones sociales, sino representa una parte fundamental de esas relaciones, una dimensión clave donde acciones y relaciones sociales
son producidas y reproducidas.



Abrams, E.

1989. Architecture and energy: An evolutionary perspective. En Archaeological Method and Theory., Vol 1. Edited by M.B. Schiffer, pp. 47-87. Univ. Arizona Press. Hay traducción

Miller, D., M. Rowlands, C. Tilley

1989. Introduction. En Domination and Resistance, Editado por Miller, D., M. Rowlands y C. Tilley. Pp. 1-26. Routledge, London.


Rowlands, M.

1984. Objetivity and Subjetivity in archaeology. En Marxist perspectives in archaeology. Ed. By M. Spreiggs, Cambridge University Press, Cambridge.Pp.108-114

Soja, E.

1985. The Spatiality of Social Life: Towards a Transformative Retheorization. En Social Relations and Spatial Structures, editado por Gregory, D. y J. Urry, pp. 90-127. MacMillan, Londres. Hay traducción

Thomas, Julian

1996. Time, Culture, and Identity. Routledge, London.

Whitley, D.

1998New approaches to old problems. Archaeology in search of an Elusive past. In Reader in Archaeological Theory. Post-Processual and Cognitive Approaches. Pp.1-28. Routledge. London





UNIDAD 2 Paisajes y lugares (Clases 4º y 5º)



Esta unidad analiza la historia del concepto de paisaje, la cual surge a principios del siglo veinte, y proviene del trabajo geográfico de Carl Saber. En estos primeros momentos, el mismo era definido como la formatización de un ambiente natural por un grupo cultural (la cultura sería el agente y lo natural el medio). Los cambios ontológicos sufridos por dicho concepto llevaron a su actual comprensión abarcando y enfatizando a los procesos políticos y socioculturales que le dan forma. Se discute la idea de que las formas de paisaje (no sólo
las visibles) son significantes culturales.



Bender, Barbara

1993 Introduction: Landscape - Meaning and Action. En Landscapes: Politics and Perspectives, Bender, B. (ed.), pp. 1-17. Berg Publishers Ltd., Oxford.

Cosgrove, D.

1984. Social formation and symbolic landscape. Croom Helm, London. Introduction and chapter 1.

Ingold, Tim

2000 The Perception of Environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. Routledge, London and New York.

Moore, J.

1996. The Archaeology of Plazas and the Proxemics of ritual. En American Anthropologist 98 (4): 789-802

Thomas, Julian

1999. An Economy of Substances in Earlier Neolithic Britain. En Material Symbols: Culture and Economy in Prehistory, editado por J. Robb, pp. 70-89. Occasional Paper no. 26, Center for Archaeological Investigations. Carbondale: Southern Illinois University.

2001 Archaeologies of Place and Landscapes. En Archaeological Theory Today, editado por I. Hodder, pp. 165-186. Polity Press, Cambridge. Hay traducción





UNIDAD 3 Arquitectura y Arqueología (Clases 6º y 7º)



En esta unidad se plantea el hecho de que la práctica reproduce un orden; y es
precisamente la arquitectura, la que establece un orden témporo-espacial (permitiendo el movimiento del cuerpo de un lugar a otro, situando determinadas actividades, etc.).





El cuerpo humano trabaja a través de una serie de estrategias guiado por la memoria y expectativas, lo que otorga a la arquitectura un significado. Ésta, según algunos autores, opera como una tecnología para el orden del espacio y del tiempo. Un edificio es un sitio abierto a la significación, a ser ocupado y comprendido a través de la práctica.



Barret, J.

1999. Defining domestic space in the Bronze Age of Southern Britain. En Architecture and Order. Approaches to Social Space. Pp. 87-174. Ed. M. Pearson y C. Richards. New York- London

Foster, S.
1989. Análisis de patrones espaciales en construcciones (análisis de acceso) como una aproximación a la estructura social: ejemplos de la Edad de Hierro de la Escocia Atlántica. En Antiquity 63: 40-50.

Kamp, K.

1993. Towards an archaeology of architecture: clues from a modern Syrian village. En Journal of Anthropological Research, Vol 49: 293-317

Kent, S.

1990. Domestic Architecture and the Use of Space: An Interdisciplinary Cross-cultural Study. Cambridge University Press, Cambridge.

Lawrence, D. L. and S. M. Low

1990. The built envorment and spatial form. En Ann Rev. Anthropol. 19 pp. 453-505.

Rapoport, A.

1977. Human aspects of urban form: towards a man-enviroment approach to urban form and design Pergamon, Oxford Hay traducción

Steadman, S.

1996. Recent research in the archaeology of architecture: beyond the foundations. En Journal of Archaeological Research, Vol 4 Nº 1 pp.51-93 Hay traducción





UNIDAD 4: Construcción del espacio social en Arqueología (Clases 8º y 9º)



Esta unidad aborda las nuevas propuestas sobre el estudio de los denominados lugares, particularmente los monumentos en comparación con los lugares naturales, y su rol en la constitución y reproducción de las relaciones sociales. Los espacios construidos juegan un rol sumamente importante en la comprensión de las personas sobre el mundo del que son parte. La reacción de las personas ante las distintas formas espaciales difiere según la posición ontológica de las mismas y la importancia que estos lugares particulares tienen para ellas.



Bradley, R.

1999. An Archaeology of Natural Places. Routledge, London & New York. Cap 3. (Pp. 33-44)

Fernández Do Rio, S y Jacob, C.

MS. Lugares Sagrados Prehispánicos en la Quebrada de Humahuaca (Jujuy)

Gilman, P.

1987. Architecture as artefact: pit structures and pueblos in the American Southwest. En American Antiquity, 52(3): 538-564

Parker Pearson, M. y Richard, C.

1994. Architecture and Order. Approches to social space. Parker Pearson y Richard editors. Routledge, Londres.

Taçon, P.

1999. Identifying ancient sacred landscapes in Australia: from physical to social. En Archaeologies of landscape, contemporary perspectives. Edited by W. Ashmore y A. B. Knapp. Blackwell Publishers. Cambridge.


Troncoso, A

2001. Espacio y Poder. En Boletín de la Sociedad Chilena de Arqueología Nº 32 pp.10-23





UNIDAD 5 Estudios arquitectónicos en arqueología argentina (Clases 10º y 11º)



Esta última unidad analiza críticamente algunos de los abordajes arqueológicos argentinos
más representativos de nuestra disciplina. Se busca la reflexión respecto de la evolución de
las diferentes propuestas estudiadas así como la comprensión de los diferentes paradigmas
en los cuales cada una estuvo enmarcada.



Acuto, F.

1999. Paisaje y Dominación: la constitución del espacio social en el imperio Inka. En Sed Non Satiata, Teoría Social en la Arqueología Latinoamericana Contemporánea, editado por Zarankin y Acuto. Pp. 33-75.

Fernández Do Rio, S.

2001. El diseño arquitectónico en las sociedades prehispánicas de Huacalera, Quebrada de Humahuaca, Prov. Jujuy. Tesis de Licenciatura. Universidad de Buenos Aires.

Madrazo, G. Y Ottonello, M.

1966. Tipos de instalación prehispánica en la región de la Puna y su borde, Monografías Museo Municipal "Dámaso Arce", Nº 1. Olavarría

Nastri, J.

2001. Interpretando al describer: la arqueología y las categorías del espacio aborigen en el Valle de Santa María (noroeste argentino). En Revista española de Antropología Americana 31: 31-58

Nielsen, A.

1995. Architectural Performance and the Reproduction of Social Power. En Expanding Archaeology. Ed. Por J. Skivo, W. Wolker y A. Nielsen. University of Utah Press, Salt Lake City.

2006. Plazas para los antepasados: Descentralización y poder corporativo en las
formaciones políticas preincaicas de los Andes circumpuneños. En Estudios Atacameños N° 31, pp. 63-89

Raffino, R.

1988. Poblaciones indígenas de Argentina. Urbanismo y proceso social precolombino. T.E.A. Buenos Aires





Clase 12º: Esta última clase está dedicada a la reflexión crítica de los temas abordados y a la exposición de los temas de investigación de los alumnos.